美しい翡翠が山や川に彫られ、花には禅が宿っています！

私は20年以上、昼夜を問わず翡翠と向き合ってきましたが、私にとって翡翠は未だに新しくて神秘的なものです。 「神でさえ翡翠の品質は分からない」ということわざがありますが、これは特にジェダイトに当てはまります。翡翠の原石はどれも秘密に満ちた宝物のようなもので、カットされた後には常に予想外の驚きを与えてくれます。

ガス

翡翠の生涯

エメラルドソウル

翡翠の最も深い生命の動き

あなたの目の前にある玉は、天然のビルマ産の木で作られており、芸術的な構想に満ちています。水のように澄んでいて、水草のように緑色です。素材の上に雪片のような綿の点があり、空を飛び回り、この澄んだ流れに落ちています。それは、最後の仕上げのように、微妙な意味と溢れる空想に満ちています。

仏教の三界、「山を山として、水を水として見る、山を山と見ず、水を水と見ず、山を静止して山として、水を静止して水として見る」と同じように、翡翠の読み方も、わからないからわかる、わかるからわからない、そしてわからないからわかるという3つの段階を経ます。創作者の玉に対する理解は段階ごとに異なり、創作領域もそれに応じて異なります。

木材は非常に古いため、切断された端材でも非常に強い剛性を持っています。自然光の下にある緑の水路は、清流の中の生きた水のプールのようで、新鮮で、緑豊かで、生き生きとしています。

澄んだ青い水の中で、雪の結晶が空に舞い、まるで穏やかな降雪のようで、ロマンチックに溢れています。

詩を絵画に取り入れる

詩人は景色を楽しむために山に登り、自分の心に従った

水源まで歩いて雲が流れるのを眺める

山々は数千フィートの高さがあり、古い松の木は青々と茂っている

遠くの山々と果てしない滝

空から瑞雲、世界から飛鶴

静寂の中に動きがあり、風景を通して感情を表現する

独創的なデザイン構成

一種の超越的で、極めてゆったりとした余暇と優雅さを創造する

彫刻

翡翠の最終彫刻以上のもの

含まれるもの

初期の構想、デザイン、そしてその後の彫刻

翡翠の彫刻は単なる「彫刻」のプロセスではなく、初期の構想、設計、その後の彫刻を含む創造プロセス全体であり、翡翠の長所を生かし、短所を避けて、翡翠の自然の美しさを披露します。

1 つのデザインは 9 つの芸術作品に相当します。優れたデザインは優れた作品の始まりです。翡翠の彫刻は、まず第一に絵画の芸術であり、第二に彫刻の芸術です。翡翠の制作においては、デザインが作品価値の60%から70%を占め、彫刻の職人技は30%から40%を占めるに過ぎません。荘子は「天地は美しいが、言葉がない」と言いましたが、玉についても同じことが言えます。

設計プロセス全体は時間がかかり、非常に困難ですが、理想的なデザインを思いついたときの喜びはかけがえのないものです。

翡翠は自然に形成された美であり、その自然の美しさと価値を第一に考えるべきです。翡翠の品質が高ければ高いほど、必要な労力が少なくなるため、職人の技は「質素」であるべきであり、多すぎるのも少なすぎるのも同じくらい悪いのです。デザインはできる限りシンプルにし、翡翠の自然な本質を保ち、翡翠の特徴を生かし、適切なポイントで止めるようにします。

制作にあたっては、正面の3割は職人技の美しさを表現し、7割は素材の美しさを表現します。素材、デザイン案、素地から最終作品の誕生まで、すべてのステップが変革と再生です。

裏面のデザインと彫刻には特別な配慮が必要です。仏教の「一花一世界、一葉一菩提」の知恵と神秘を表現するために、デザインと彫刻の際には、「花のようで花ではなく、葉のようで葉ではない」という神秘と奥深さを表現するように努めます。空に舞う雪の結晶と水路に合わせて作られた水滴、そして全体の芸術的構想が詩的で禅的な世界を創り出します。

研磨は翡翠彫刻の最後の工程です。当たり前のことのように思えますが、実はとても重要な作業です。

翡翠の研磨には決まった方法はありませんが、柔軟性があります。

芸術

文化的意味合い

それは伝統文化の継承と称賛です。

それはまた、従来の創造を打ち破ることについての反映でもある

私の翡翠作品には、伝統文化から生まれた古代の詩歌や仏教の教えの真髄が取り入れられています。これは伝統文化の継承と称賛であるだけでなく、従来の創作を打破することの反映でもあります。

その魅力は、洗練された絵と詩を通して、人々に美しい視覚的楽しみを与え、前向きな思考を導くだけでなく、継承を基礎として継続的な革新を実現できることです。これこそが、真の職人が目指し続ける方向性です。

fcgc99