清の皇宮にある玉はどれも絶品です！

翡翠は私たちの日常生活の装飾品として非常に一般的です。多くのコレクターは最高品質の翡翠を特別に好みます。今日は清朝の宮殿の翡翠がどのようなものかを紹介します。

▲清朝の乾隆帝が作った、魔除けの玉水瓶

狄邪は古代の神話上の獣であり、人々はこれを使って不吉なものを追い払うと信じていました。ライオンのように見えますが、翼があります。この魔除けの水入れは、コレクション番号 186、755、557、67 の 1 枚の翡翠で作られています。素材は巨大で、不純物やひび割れはほとんどありません。使用されている翡翠石は、密度が高く、質感が均一で、半透明で、色が均一です。全体的に均一な淡い緑色を呈し、一部に黄色の翡翠色があります。彫刻は細かく、髪の毛は丁寧に彫られ、目はたいまつのようで、形は神々しくも素朴な感じがします。形は漢代の玉製魔除けの風格を踏襲しているだけでなく、六朝時代の石彫の魔除けの真髄も捉えています。

唐代以降、魔除けの短剣の図像はほとんど現れなくなりました。清代の乾隆年間、乾隆帝は骨董品を好み、古玉に対して並々ならぬ執着と愛情を持っていました。当時宮殿に集められた数本の古玉製魔除けの短剣には、皇帝の年号と定型詩が刻まれており、乾隆帝がそれらに抱いていた重要性と愛情がうかがえます。

▲翠玉蓮華坊主 清（19世紀）

この装飾品は翡翠で作られており、蓮の花を持つ少年の形に彫られています。翡翠は水のように透明で、柔らかい光沢があります。内部構造をよく見ると、いくつかの「波紋」とエメラルドグリーンが見つかります。少年の顔、体、花かご、果物がそれを引き立て、非常に巧妙な作品となっています。 少年は丸い顔をしており、あぐらをかいて座り、手に蓮を持ち、傍らに果物籠を置いています。眼窩、眉毛、衣服のひだはすべて細い線で描かれています。目は明るく、唇と歯ははっきりしており、表情は生き生きと自然で、姿勢はダイナミックです。下にあるオリジナルの木製台座は蓮の葉の形に彫られており、葉脈がはっきりしていて自然な回転が、丸く彫られた玉の少年とよくマッチしています。

▲清朝の古い坑道の翡翠の羽根筒

羽根筒は全体的に円筒形で、中央が空洞になっており、上部に半円形のボタンが付いています。中央に穴が開いており、細かく研磨されて磨かれています。最高級の天然古坑翡翠から丁寧に彫り出されており、滑らかで半透明、純粋で非常に魅力的です。羽筒の表面の主な模様は、とぐろを巻いた龍の浅い浮き彫りです。龍の頭はわずかに盛り上がり、目は大きく開き、眉ははっきりしており、龍の体は曲がりくねっており、線は繊細で滑らかで、彫刻は精巧で細かく、形と精神の両方が捉えられています。ビーズと組み合わせると、各ビーズは丸くてしっかりしていて、きれいで純粋で、色のコントラストが強く、お互いに反響し、ちょうどよく、ケーキにアイシングを加えます。

▲清朝時代の翡翠ブレスレット

ブレスレットは、「ブレスレット」または「リング」とも呼ばれ、手首に着用するリング型の装飾品です。ブレスレットは幸運と平和を象徴し、邪悪なものを追い払い幸運をもたらすと信じられています。この翡翠のブレスレットは丸い形をしており、滑らかに磨かれたリングが美しくエレガントです。使用した玉は、質感が純粋で、品質と潤いを兼ね備え、全体に緑が豊かで、緑色が優れ、きめが細かく、半透明から透明で、ガラスのような光沢があり、透明性が良好です。光沢は素晴らしく、氷のように澄んでおり、雨上がりのヒイラギのように、氷のような翡翠のような感覚を人々に与えます。完璧な原材料の大きな塊から加工する必要があるため、非常に希少です。手首に着けると美しく繊細に見え、古典的な美しさの魅力と優雅さを備えています。コレクションして着用する価値があります。

▲清代の玉動物面可動式輪炉

シンプルなストーブには部分的にライオンや獣が描かれており、この独創性は清朝中期から後期にかけての玉石ストーブで流行しました。ストーブのスタイルにもアンティーク風のスタイルがあり、乾隆時代のアンティーク風の影響を受けています。この炉は翡翠で作られており、濃い白の中に緑がかすかに混じっており、それが表面に薄く塗られ、まるで浮かぶ雲のように内部に薄く浸透しています。炉蓋の上部と炉体は二重の獣耳輪で作られ、下部は3つの獣の頭と足で接続され、足の端は外側を向いています。この炉の獅子と獣の彫刻と炉のスタイルは、すべて清代末期の興味をそそるもので、この時期に作られたはずです。

▲清代に馮小蓮の刻印がある、鳥と遊ぶ女性の玉の置物

この女性用飾りは、堅い質感の翡翠で作られています。全体的に明るい薄紫色で、一部にほんのりエメラルドグリーンがかっており、光沢があり明るい色です。立体的な円形彫刻には、美しい顔立ち、高い位置でまとめた髪、左に傾いた頭、優美な姿、長いスカートをはいた女性が描かれている。彼女は左腕を自然に垂らし、右腕には鳥を抱えてゆっくりと立っている。背中には「馮小蓮」の銘が刻まれている。

馮小蓮は北斉の最後の皇帝高惟の側室であった。彼女はもともと穆皇后の侍女であったが、後に皇帝の寵愛を受けるようになった。作品全体が精巧に彫刻されており、フィギュアは本物そっくりなので、卓上ディスプレイに最適です。

▲ 清代の翡翠彫刻龍文数珠

この仏教ネックレスは、黒色の翡翠ビーズと金色のスペーサービーズを交互に並べた 25 個の翡翠ビーズで構成されています。各仏教ビーズは丸く、ふっくらとしており、状態は良好です。それぞれのビーズには、精巧な透かし彫りの技法で龍の模様が描かれています。彫刻は精巧で複雑ですが、ルールを破ることなく、隅々まで職人の技が光ります。清朝時代、玉は主に北京、蘇州、揚州などで加工され、その中でも最も品質の良いものが選別され、仏具の数珠、指輪、羽筒、龍鉤などの道具が作られました。この作品は精巧に作られており、類似の作品の中でもトップクラスです。

▲清代の翡翠玉

この玉器は「咒」の形を模しており、3本脚の立杯で、縁には対称的な2本の柱が刻まれています。杯の胴体には防巴文様が彫られ、輪を握った動物の頭が飾られています。杯の底の3本の脚はすべて外側に傾いています。壽は古代の青銅器の一種で、もともとは飲み物用の容器として使用されていました。鳥のような形をしており、注ぎ口、2本の柱、3本の脚があります。

▲清朝時代の18玉玉ブレスレット

このブレスレットは、透明で色鮮やかな 18 個の翡翠でできています。4 個のピンクトルマリンで 4 つのセクションに分かれています。ピンクトルマリンの仏頭塔は豪華でまばゆいばかりです。米粒大の真珠を結び合わせたものもあります。金剛杵は下部に淡い色のリボンで結ばれており、その下には繊細で小さなピンクトルマリンの錠前型のペンダントが付いています。錠前には「長寿と富」という言葉が刻まれており、2つのペンダントはピンクトルマリンで作られています。職人技は繊細で、彫刻は細心の注意を払っています。

▲清朝時代の翡翠ブレスレット

翡翠ブレスレットは光沢が優れ、滑らかに磨かれており、美しく優雅です。使用されている翡翠は、質感が純粋で、品質と水分があり、全体に緑色に満ちており、緑色が優れており、半透明から透明で、ガラスのような光沢があり、透明性が良く、氷のように澄んでおり、雨上がりのヒイラギのように、人々に氷と翡翠の感覚を与えます。完璧な原材料の大きな塊から加工する必要があるため、非常に希少です。手首に着けると美しく繊細に見え、古典的な美しさの魅力と優雅さを備えています。着用してコレクションする価値があります。

▲清代の玉彫西院物語

この装置は翡翠で彫られており、西院の人物が描かれています。人物は生き生きとしており、学者や女性たちの姿は生き生きとしており、家屋、亭、花、植物もすべて非常に生き生きとしています。これは伝統劇『西室物語』の一場面です。この置物には、学者の衣装をまとった張勝が描かれています。紗の帽子と透明な襟が、学者らしい風格を醸し出しています。シンプルで優雅、そして新鮮で感動的です。長いスカートをはき、両手で顔を覆っている崔英英は、明らかに恥ずかしがっています。装飾品全体が新鮮で生き生きとしており、テーマが美しく、彫刻が精巧で、材料が貴重で、玉彫刻の素晴らしい作品です。

fcgc33

fcpf18 さん