中国の玉文化の8000年の歴史を簡単に振り返る

中国の玉文化の8000年の歴史を簡単に振り返る

最も美しい石は翡翠です

翡翠の王はエメラルドグリーン

翡翠とジェダイト文化は東洋の魅力です

翡翠文化

中国民族の子孫限定

豊かな伝統と深い意味を持つ

新石器時代の紅山文化と良渚文化から

清明の絶頂期へ

その後、清朝末期から中華民国にかけて

8000年の歴史

芸術分野における翡翠文化

強力で前例のない活力を発揮した

そしてこの8000年の間に

ジェダイトに何が起こったのでしょうか?

私たちは、

翡翠愛好家が最も知るべき翡翠文化

1万年近くにわたる栄枯盛衰の発展の簡単な歴史と背景

この記事は千冊の本に値する...

紅山と良渚

これは、魔法使いや部族のリーダーが天を崇拝し、天と交信するために使用する家父長制の儀式である神聖な遺物を表し、使用範囲は非常に狭いです。この翡翠彫刻の特徴は、自然崇拝と象徴と装飾の現実的な技法です。

シンプルさ、神秘性、空気感、抽象性、超越性は、古いものと新しいものの融合です。それは、単純で、誠実で、深遠で、計り知れず、荘厳で、神聖な状態に達しました。

夏、商、周の王朝

翡翠は天と地の神々とのコミュニケーション、トーテム崇拝を表し、王権、地位、富の比類のない階層構造の象徴です。

春秋時代と戦国時代

玉文化は儒教の影響を受けているため、自己修養を推奨しています。

道徳的、倫理的な美を追求する中で、彫刻の技法は自由で制約のないものになりました。それは厳格だが不遜ではなく、対称的で厳格であり、精神と形態、レリーフと円形の彫刻の両方を備え、素晴らしく精巧な状態です。

秦と漢の時代

特に漢代には、玉器文化は古いものを捨てて新しいものを追求するという大きな転換期を迎え、それが中国の玉器文化の発展における最初のピークとなりました。

最も典型的な翡翠の埋葬習慣が頂点に達しました。

三国時代、晋、南北朝時代

三国時代、晋、南北朝から隋・唐の時代にかけて、玉彫刻の発展は過去を受け継ぎ未来へと移行し、写実主義を主張し、玉の芸術的描写と書道や絵画を融合させました。

この時期の展示や鑑賞のための実用的なファッションの主流は、シンプルな装飾と活気に満ちた明るいスタイルが特徴でした。

宋代

玉の加工が盛んになり、絵画の芸術性は写実的なものへと変化し、現実の生活に近づき、背景がプロットされ、イメージが鮮明になり、関心が高まり、大衆化され、世俗化されました。

彫刻の技法は非常に繊細で、あらゆる毛穴に浸透して空間を見つけ、中国の玉器文化の発展における第二の頂点となりました。

廖、金、元

宋代の伝統を受け継ぎ、多様性を融合した奔放で野性的なスタイルが特徴です。

明代

玉の鑑賞が広まり、世俗化が進み、彫刻の内容が日常生活と結びついた、総合的な継承と発展の全盛期を呈しています。

この技法は、成熟した刀の技術、巧妙で素早い織り、滑らかな線、細心の注意を払った職人技、厳格な構成、豊かな模様、そして細心の注意を払った彫刻など、その時代の特色を備えており、装飾的な美しさの芸術的効果を実現しています。

清朝

これは 8,000 年にわたる玉器文化の集大成であり、玉器彫刻の歴史的発展における第 3 の頂点でもあります。

翡翠の美しさ、翡翠の多様性、精巧な彫刻、そして幅広い用途により、人々の間で翡翠を鑑賞する習慣がかつてないほど広まりました。

絵画、彫刻、美術工芸、外国の工芸品の影響を取り入れ、それらを統合し、リアリズムと完璧さのレベルを強調しています。さらに、絶妙な材料の選択、細心の注意を払った職人技、繊細で精巧な研磨、そして巧みな皮の彫刻に重点を置き、薄いボディと軽量で、創意工夫、精巧さ、完璧さ、優れた職人技、前例のない最高レベルに達しています。

玉器文化の継続的な欠陥

最初の欠点

この時期、玉器の使用は祭壇から宮殿の特別な階級から抜け出し、礼儀作法や世俗性と結びついて庶民に浸透し、徐々に市場に入り、商品となりました。

清朝末期から中華民国にかけて、頻繁な戦争、自然災害、人災により人々は貧困に陥り、玉彫刻産業は大きく無視され衰退しました。多くの玉彫刻工房と職人が閉鎖されました。少数の職人が中国の伝統的な玉彫刻技術を継承しようと奮闘している。

玉器文化の継続的な欠陥

2番目の欠点

中華人民共和国が成立すると、あらゆるものに政治的影響が及び、宝石や玉器の彫刻産業は皇帝、将軍、才女、封建主義、資本主義、修正主義の残滓とみなされ、すべての玉器の彫刻産業は閉鎖を余儀なくされ、職人は失業した。さまざまな継続的な政治運動、特に文化大革命の10年間の大惨事の影響と相まって、民族文化の真髄である8000年の玉器文化は無視され、その活力をすべて失った。

北京、揚州、蘇州、河南、広東、雲南、そして特に玉彫刻文化の発祥地である騰衝も例外ではなく、30年近くの空白が生じました。

玉文化はここ数十年で復活し、道具の進歩のおかげで洪水のように湧き出しました。特に、過去には技術と設備が遅れていたため実現が困難だった巨大な玉彫刻と比べると、最高の製品が絶えず生み出され、伝統と相対的な継承が互いに補完し合い、玉彫刻の技術と職人技はより完璧なものになっています。


fcgc66

fcpf18 さん


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