翡翠文化の真髄、翡翠に関する美的知識

人は三年間玉を大切にし、玉は一生人を大切にする。時間をかけて翡翠と遊び、その意味を理解することによってのみ、翡翠を育てながらその真の美しさを真に味わうことができるのです。一方で、翡翠で遊ぶことで、その光沢と透明度が向上し、より美しく精神的なものになります。他方では、翡翠に触れることで、人々に心身の健康をもたらし、人生を啓発することができます。

翡翠は内側から輝きを放つ翡翠の一種です。人々は翡翠をその美しさのためだけではなく、翡翠に対する深い愛情を表現したり、翡翠文化を継承したりするためにも身に着けます。

人々は玉遊びの過程で、玉に関する一連の美的知識を発見しました。玉に関するこれらのことわざや慣用句は、玉文化の凝縮された真髄であり、中国の祖先による玉に対する客観的で深遠な描写です。

中国の歴史には、翡翠を賞賛する古代の詩や慣用句がたくさんあります。これらには、翡翠自体の多くの性質が含まれています。良い翡翠は多くの人々に愛されることもあり、これも翡翠の魅力です。

彼はジェイド

『何世壁』は玉片の物語を語り、卞和が切断の刑罰を恐れず、玉片のために両足を失ったことを記録しているだけではありません。

なんと感動的な精神でしょう！それは、中華民族の粘り強さと不屈の意志を称賛するだけでなく、数千年前の哲学者からの真摯な警告も伝えています。「物を知れば人を知れる！」

玉を趙に返す

「玉をそのまま趙に返す」は、林相如の秦国への外交使節の物語を記録したもので、約束を守るという人間の美徳と、正義のために命を犠牲にする気持ちを称賛しています。

何氏の玉は、玉をそのまま趙国に返すために使われました。この何氏の玉は、当時最も美しい玉とされていました。その質感、水質はすべて非常に良かったため、命をかけて戦うという暗示があります。

翡翠は磨かなければ、有用な物にはなりません。

「玉は彫らなければ物にならない」という言葉は、今では名言となり、物を表す範囲を超えて、人材育成の標語にもなっています。

文字通りの意味から言えば、玉は彫刻しなければ良い玉製品にはなりにくいということであり、才能の発現には多くの要素が必要であることを意味しています。

不名誉に生きるより栄光のうちに死ぬほうがましだ

「不名誉な人生を送るよりは、粉々に砕け散る方がましだ」これは美しい翡翠の象徴です。高貴な性格、紳士の誠実さ、優れた性格、人生の理想を象徴しています。翡翠の美しさは、人間の魂を深めます。

翡翠は古来より人々の心の中で最も完璧な宝石素材とされてきました。その質感と手触りは申し分なく、美しい色彩と相まって、翡翠は評判が高く、古代から現在に至るまで非常に人気があります。

翡翠は古代には非常に高価でした。時代の発展とともに、翡翠のスタイルはより多様化し、その価格はますます高くなり、市場も非常に人気があります。そのため、翡翠は古代から中国人のお気に入りのアクセサリーの一つとなっています。

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