中国の儀式用の玉文化は周王朝に始まりました。学者や富裕層の家庭は特に玉を好み、玉は紳士を表すために使われました。中国人はさまざまな質感の玉材を使って玉印を作ることに慣れています。 玉印は収集価値のある芸術形式であり、多くのプレイヤーが特別な好みを持っています。玉印は他の素材とは異なり、小さな空間にある一種の真珠のような美しさです。中国の印章文化は長い歴史を持ち、奥深いものです。それぞれの印章の背後には、異なる物語があります。昔も今も、文化の鑑賞と鑑賞の対象として、印章は常に彫り手の思いと持ち主の魂を宿し、人生に対する素朴な姿勢と深遠な文化遺産を静かに表現しています。 小さな印章には並外れた芸術が込められており、無限の可能性を秘めています。印章は、決して書画の真贋を見分けるための道具にとどまらず、真に価値を認める人は、貴重な印章が、深い歴史、精緻な職人技、そして慈悲深い人道精神に満ちた民族の伝統文化の宝物であることを理解します。印章は力を表します。古代皇帝の玉璽は玉璽の先駆けであり、そう、テレビでよく盗まれ、強盗に遭う重宝物です。印章は信用も表します。マークは強さの証明、地位の象徴、あるいは文化の溢れ出しであるかもしれません。 秦の時代以前は、公印も私印も「璽」と呼ばれていました。秦が六国を統一した後、皇帝の印は「璽」、臣下の印は「殷」とだけ呼ばれることが定められました。漢代以降、印章は急速に発展し、特に玉で作られた私印が増加し始め、材料と職人の技術はともに非常に高いレベルに達しました。明・清の時代になると印章がより一般的に使われるようになりました。 印章は中国絵画の中で最も特徴的なものです。小さな印章は絵の最後の仕上げになります。白黒の世界では、少しの赤がとても目を引きます。シールの中身もとても意味深いです。唐伯虎はかつて「江南で最もロマンチックで才能のある学者」と刻んだ印章を残したと伝えられており、民間に多くの逸話があるため、後世の人々は彼をこのように呼んだ。 印章の美的価値は、印章の芸術的な美しさと印章の素材の美しさという 2 つの側面に起因します。アザラシを集めるにはコツがあります。遊び方には主に「印を隠す」と「石を隠す」の2つがあります。
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