古代では、翡翠は主にさまざまな家具や道具の彫刻に使用されていましたが、時代の発展とともに、人々の生活を美しくしたいという要求はますます強くなり、美に対する要求はますます革新的になりました。古代の翡翠の指輪や王冠の装飾品などは、徐々に貴金属を象嵌した鞍型指輪やその他さまざまな翡翠の宝飾品へと進化しました。 翡翠の指輪 玉製の指輪の起源は非常に古く、商王朝の傅浩の墓からは斜めの筒状の実用的な指輪が発掘されました。戦国時代から漢代にかけて、親指の指輪は鶏の心臓のペンダントへと進化しました。これは、弓術に使われることから「玉の指輪」とも呼ばれていました。この種類の鶏の心臓のペンダントは、東漢代以降にはほとんど姿を消しましたが、明代と清代に模倣品が登場しました。 ジェダイトリング もち氷型清水にわずかに浮かぶ紫色の福禄寿リング 玉の指輪は満州族の貴族の間でとても人気がありました。宮廷工房で作られた玉の指輪はとても精巧で、指輪の外側には狩猟図、太陽を向いた鳳凰、蝶などの浮き彫りの模様がよく彫られていました。中には「七十代の息子」や「皇帝万歳」などの文字が彫られているものもありました。詩や山水画などの模様が彫られているものもありました。また、さまざまな素材で作られた指輪がセットで使われることもありました。人々の間では、瑪瑙、硬玉、珊瑚、水晶、琥珀などさまざまな素材で作られた翡翠の指輪がたくさんあり、そのほとんどはまっすぐでシンプルなものです。清朝時代になると、多くの指輪はもはや特別な実用具ではなくなり、装飾品として親指につけることが一般的になりました。しかし、装飾用の指輪と実用の指輪の間には大きな違いはありませんでした。その後、徐々に男性用の翡翠の鞍型指輪へと進化しました。 今では、翡翠の指輪は滑らかな袖のスタイルを採用しなくなりました。伝統的な翡翠の指輪はスタイルが美しく、実用的な価値がありますが、原材料の消費量が多すぎます。一方で、高品質の翡翠の指輪を作るのは難しいです。また、このスタイルの翡翠の指輪があったとしても、その価格は信じられないほど高くなければなりません。オークションで販売することはできますが、一般の人々が購入することは困難です。そのため、伝統的な翡翠の指輪は、今日の社会において 2 つの新しいスタイルで登場しています。 1 つは、全体が翡翠で彫られた指輪です。指輪全体が無地で模様がありません。指輪の先端は明るい緑色で、両端が指輪から少しはみ出していることもあり、指輪がより大きく美しく見えます。リングの頭を動物の頭に変える方法もあります。これにより、亀裂や綿の少ない大量の原材料を使用できるため、翡翠リングの製造コストを削減できます。ただし、このスタイルのリングは、原材料に固有の微小亀裂があるため、Bグレードの翡翠を製造するための最も適切な候補材料であることにも注意してください。したがって、収集中にこの種の動物の頭の指輪を見つけた場合は、よく観察する必要があります。 翡翠サドルリング 翡翠サドルリングは一般的に男性向けです。18Kゴールドまたは他の貴金属で作られ、長い両面翡翠リング面に象嵌されています。エレガントなテイストの男性に最適なジュエリーです。翡翠サドルリングと呼ばれる理由は、リング全体が翡翠のリングのように見えるが、リングは貴金属で作られているからです。この種の翡翠の鞍型指輪は、1980年代から1990年代にかけて中国の内陸部で広く人気がありました。当時、中国ではジュエリー産業が始まったばかりで、人々が選べる宝石の種類は多くなく、翡翠は自然に人々の注目の的となりました。高品質の翡翠の原料は極めて希少であるため、リングの表面から最も優れた大粒のみを選択して長いストリップを作り、18Kゴールド(1990年代後半に主に18Kホワイトゴールドのインレイに変更)と組み合わせています。当然、翡翠の鞍型リングはその時代の新しいお気に入りのジュエリーになりました。翡翠は翡翠の王であり、東洋の翡翠文化の主な代表的な翡翠の種類であることを指摘しておく必要があります。したがって、翡翠の鞍型リングには、西洋の宝石文化を代表する宝石であるダイヤモンドがあまり多くはめ込まれていません。そうしないと、いつも少し場違いな感じがします。時代の進歩と西洋の宝石文化が中国人の心の中に広まるにつれて、さまざまな現代の翡翠ジュエリーは、貴金属を象嵌した「翡翠+宝石」モデルで広く使用されるようになりました。たとえば、前述の現代版の翡翠金象嵌翡翠ペンダントはこのモデルに属します。 翡翠のヘアアクセサリーやその他の翡翠の装飾品 コップ一杯のきれいな水に一滴の汚れた水を加えると汚れますが、一滴のきれいな水があるからといってコップ一杯の汚れた水が透明になるわけではありません。 主な翡翠の髪飾りには、ヘアピン、ヘアクラウン、ヘアピン、コームなどがあります。翡翠の髪飾りは新石器時代から作られており、唐代には非常に人気がありました。 新石器時代、山東龍山文化で、ほぞ継ぎの精巧な玉簪が発見されました。商代の傅浩の墓からは玉の櫛が出土しました。商・周時代に流行した平たい「柄形器」は、髪を結ぶための簪で、現在では「秦撥」と呼ぶ学者もいます。唐・宋時代以降の柄の広い簪は形がほぼ同じで、当時の玉の簪であると考えられます。 古代中国では、男性が髪を束ねる際に髪冠を使用することが多く、玉の髪冠が誕生しました。また、皇帝以下のすべての官吏に対して、髪冠の等級とスタイルが規定されていました。 『章夫志』には「漢の皇帝は9本の梁を持つ玉冠、太子は8本の梁、侯、太子妃、一級官吏は7本の梁を持つ玉冠、二級官吏は6本の梁、三級金冠または青玉冠は5本の梁、四級と五級犀角冠と象牙冠は3本の梁、六級と七級青銅冠は2本の梁」と記されており、玉冠が封建社会における地位の象徴であったことが分かる。 簪は「簪」とも呼ばれます。『朔文闕子』には「簪は簪である」とあります。これは古代の人々が髪を留めて冠のようにかぶる装飾品です。唐代の簪の文様は多種多様で、主な形式は板状の彫刻文様です。一枚の簪を彫って作った独立した簪や、金や銀の棒を象嵌した簪もあります。これらの簪の頭の最も一般的な文様は、蓮、菊、アブラナ科の植物などの板状の花の文様を彫ったものです。最も一般的な鳥の文様は、孔雀と鳳凰です。このタイプのユリのかんざしは、荒々しくシンプルでプレーンな線で描かれた美しい模様で、非常に典型的な模様の特徴を持っています。 玉の簪は漢代から頭に飾られることが多くなりましたが、簪の本体は今でも主にシンプルな円筒形です。宋代の玉簪は多くなく、形もあまり変わっていません。玉簪の彫刻はより精巧になり、頭の模様の割合も大きくなり、鳥や獣、花や植物の形が彫られているものが多くなりました。そしてこのスタイルは今日まで続いています。 翡翠のヘアピン 清朝氷玉蓮葉かんざし 翡翠のかんざしは古代の翡翠のかんざしが発展した形です。現代人は伝統的なかんざしをほとんど使用しないため、翡翠のかんざしは徐々に実用的な機能を失い、展示、遊び、コレクションの形になりました。翡翠のヘアピンは、非常に質が良いものの、必ずしも色鮮やかではない原材料から彫られることが多いです。水質が良いということは、質感が良いということです。ヘアピンは細身の形にする必要があります。原材料の質感が非常に悪いと、見た目の問題は二の次になり、丈夫さの問題が最優先になります。一度原材料にひび割れが生じると、着用したり遊んだりするまで待たずに、彫刻中に壊れてしまう可能性が高くなります。そのため、翡翠かんざしの原材料の品質をまず確保する必要があります。さらに、翡翠のかんざしが粘質または氷質のレベルに達すると、小さくて精巧なかんざしの上に、翡翠の透き通った、温かみのある、しっとりとした質感が間違いなく現れるでしょう。 もちろん、ヘアピンは結局ヘアピンに過ぎません。昔は実用的な家庭用品でした。今では高級な道具ではなく、むしろ遊び道具に分類されています。したがって、ヘアピンを彫るのに最高のガラス質の玉を使用する必要はなく、完全な緑の玉である必要はありません。 ジェダイトブローチ 氷型クリアウォーター象嵌ローズゴールド蝶ブローチ 古代中国の女性は、髪の横に装飾としてブヤオ(ブシャオ)をつけることが多かった。これは、ヒスイのペンダントとヒスイの花飾りが付いた金属の針状のもので、髪に挿して装飾する。髪を固定する役割も果たす。漢代以来、中国女性の間でよく使われる髪飾りです。ブヤオをかんざしにしている人は、ほとんどが高貴な身分の人です。ブヤオに使われている素材は高貴で、細工も精巧で、形も美しいため、普通の女性がつけることのできるものではありません。ブヤオの製造工程は複雑で、当時の金銀宝飾品の加工と生産のレベルを十分に反映しています。同時に、当時の女性の理想像も推測することができます。 「Shi Ming」はこう言います。「不瑶には数珠がぶら下がっていて、歩くと揺れます。」有名な服装史の専門家である周希豫氏は、ブヤオは金で作られ、桂の枝のように絡み合い、ビーズが垂れ下がり、花のようにさまざまな動物の形と玉で囲まれていると考えています。しかし、陳祥道は、漢代の撫鬘は金で作られ、下に鳳凰、下にフクロウ、前に簪があり、歩くと揺れる色とりどりの玉が垂れ下がって飾られていたと信じていました。ブヤオには垂れ下がるビーズがあり、ヒスイ、金、ヒスイで装飾されているため、ダイナミックな歩行の美しさがさらに高まります。 現代の女性は、もはやブヤオを帽子や髪飾りとして使うことはなく、その代わりにイヤリングや耳飾り、その他の西洋風のジュエリーを使って自分を美しく飾っています。ブヤオとブヤオの類似点は、歩くたびに揺れるという点です。また、翡翠のブローチやコサージュなどの胸飾りもよく使われます。これらのブローチは、多くの場合、最高級の小粒の翡翠で作られています。そのため、翡翠ブローチのスタイルは多様で多様であり、西洋のジュエリーのデザインスタイルと象嵌の職人技を取り入れることができ、東洋と西洋の翡翠ジュエリーの融合を実現しています。 注: 古代では、黄色または緑色の翡翠はエメラルド翡翠と呼ばれることが多かったのですが、これはジェダイトの同義語ではありません。実際、これは非常に非公式な名前です。現代の宝石学の定義によれば、「ジェダイト」という言葉は出てこないはずです。翡翠を収集する際は、「ジェダイト」という言葉が、悪徳商人が低級および中級の翡翠をジェダイトとして販売するために故意に使用している紛らわしい概念である可能性があることに注意する必要があります。 翡翠の櫛 ワックス状の氷型透明水茶色と黄色の翡翠の櫛 櫛は人々の日常生活に欠かせないものであり、翡翠で作られた櫛はおそらく最も贅沢なものです。実際、価格要因を別にすれば、翡翠などの玉で作られた櫛は髪をとかす過程で確かに有益ですが、原材料として翡翠を使用して櫛を彫るプロセスは非常に困難で刺激的です。なぜなら、プロセス全体がかなり危険だからです。翡翠櫛の材料選択特性は、前述の翡翠かんざしのそれと非常に似ていますが、その製作はかんざしよりもはるかに困難です。櫛自体には歯がたくさんついているため、原材料にはひび割れがあってはなりません。小さなひび割れでも、1,000 マイルのダムを破壊するほどの悪影響を及ぼします。歯が 1 本でも折れると、それまでの努力がすべて無駄になってしまいます。彫刻工程では最高のツールを使用する必要があります。そうしないと、彫刻工程中にツールが壊れたり、彫刻機から落ちたりすると、高速回転ツールが櫛の歯を簡単に叩き落とし、製品が廃棄されることになります。そのため、翡翠の櫛の価値は他の翡翠の装飾品よりもはるかに高く、収集家は収集する際に注意を払う必要があります。 櫛は男女ともに使う日用品なので、櫛の裏に龍か鳳凰を彫り、陰陽を象徴する「龍鳳櫛」と呼ばれるものがあり、幸せな結婚を願うために使われます。しかし、現実には、櫛を使うのは男性よりも女性の方がはるかに多いため、櫛の裏側には鳳凰や二重鳳凰の模様が彫られていることが多く、いわゆる「鳳凰櫛」と呼ばれています。 翡翠の頭飾り 玉龍かんざし 氷型 薄緑【吉祥龍】玉龍かんざし 明清時代には、玉の頭飾りは玉の工芸品の中で最も一般的なものでした。これまでに発見された清朝の簪が多数あり、明清時代に玉の頭飾りが繁栄していたことが分かります。明清時代の翡翠のかんざしには主に2つの種類があります。1つは片方の端が巻き上がった幅広の平たい帯状のもので、もう1つは円錐形の円筒形のものです。他にもロープ柄や花柄など様々な形があります。幅広で平らな翡翠のかんざしには、花柄、動物、メロン、果物などが彫られていることが多いです。金や銀のヘアピンの中には、片方の端に花や鳥、果物などの模様が描かれた翡翠の装飾品がはめ込まれているものが多くあります。この時代の玉器は小さくて精巧に彫刻されており、そのほとんどには「翼を合わせて飛ぶ」「長寿」「玉堂に富と名誉」などの縁起の良い言葉が刻まれています。明代の人々の冠や髷には前面に装飾が施されているものが多く、「明大典」に描かれた宮廷冠は前面中央に装飾が施されている。作者不明の明代の作品「行商人冬景色」は、行商人が荷物を個人の中庭に運ぶ晩冬から早春を描いています。ある女性が子供を連れて品物を尋ねに来た。その女性の頭飾りは非常に重く、前面の真ん中に半分浮き彫りになった花の形をした飾りが付いており、長さは6~7センチほどだった。明代には額に玉花を飾ることが人気の装飾であったことがわかります。明清時代の玉の頭飾りは、主に白玉や青白玉で作られており、精巧に作られていました。 現代生活の加速と人々の新しい美的観念により、現代の女性の多くはショートヘアや肩までの長さのヘアスタイルを採用しています。古代の束髪のスタイルは基本的に姿を消し、唐装の結婚式の写真でたまに見られる程度です。そのため、古代の玉飾りは基本的に製作不可能です。 翡翠のベルト飾り 明清代和田玉古玉高級吉祥獣玉ベルトフック ベルトアクセサリーとは、ベルトに使用される翡翠ベルトフック、翡翠ベルトバックル、翡翠ベルトプレートなどの翡翠を指します。 ベルトフックは新石器時代に登場しました。古代人がベルトを留めるために使用した道具です。平らで長い形状で、片方の端が曲がっており、ベルトのバックルを引っ掛けるために使用されました。銅製のベルトフックが最も一般的です。ベルトのバックルは漢代に初めて登場しました。基本的な形状は、同じ大きさの長方形の玉石 2 個を 1 組にして組み合わせたものです。ベルトのフックのような形をしていますが、幅が広く短く、フックの頭と、フックの頭で留めるためのバックルが片方の端に付いています。底部にはリボンの両端に埋め込むことができる丸いボタンがあります。鉤には様々な模様や帯板が飾られていることが多く、帯鉤や帯尾など、藁帯に象嵌された玉飾りも含まれており、腰に巻くものですが、古代の君主の権力と地位の象徴であり、古代の礼儀作法の重要な内容の一つでもあります。 玉帯のシステムは唐代に始まり、明代に完成されました。ベルトの装飾品の中でも、翡翠のベルトプレートは最も精巧に作られています。唐代には玉帯の枚数で官吏の階級が決まり、玉帯を13枚つけた者が皇帝の帯であった。装飾は胡族をイメージしたものです。宋代の玉帯の制度は唐代から受け継がれ、その模様は主に花柄でした。明朝は古代の制度を尊重し、玉帯制度に関する新たな規制を制定した。 『明朝史』によれば、玉帯を使用できるのは皇帝、一位、公、侯、伯、太子妃、あるいは皇帝から特別に与えられた者だけであった。まずパターンを背景にして、テーマパターンを加工します。清代には腹飾りが変更され、玉帯も廃止されたため、玉帯は再現されなくなりました。 翡翠ベルトフック 一級古坑翡翠ベルトフック 近年、翡翠ベルトフックは翡翠市場でよく見られるペンダントです。その彫刻された形は古代の翡翠ベルトフックのスタイルを採用していますが、古代の翡翠ベルトフックの機能を完全に失っています。したがって、厳密に言えば、現代の翡翠ベルトフックは着用と遊びのためのペンダントとしか見なされず、ベルトの装飾品やベルトフックと呼ぶことはできません。 翡翠ベルトフックの素材選びは、前述の翡翠ヘアピンや翡翠コームと同じです。できるだけ粘り気のある、または氷のような原材料を使用します。しかし、前者2つとの違いは、翡翠ベルトフックは普通のペンダントに過ぎないことです。彫刻するときは、古代の翡翠ベルトフックの形状を模倣し、一般的に使用されている中空彫刻技法も使用します。また、翡翠ベルトフックには装飾模様も彫られているため、原材料の質感に対する要件ははるかに緩和されています。例えば、ベルトフックを彫刻する過程で、ひび割れや綿のある材料をできるだけ避けたり取り除いたりして、質感の良い材料だけを残します。この特別な技法は、玉彫刻業界では「ひび割れを避ける」と「綿を押す」と呼ばれています。実は、翡翠ベルトフックの原材料は、翡翠のブレスレットや装飾品などを作る際に出るスクラップがほとんどです。最高の原材料を使って、直接ベルトフックを創造的に作るものはほとんどありません。 翡翠のベルトフックに刻まれた模様やデザインの主人公は主に「気」で、これは中国の伝統文化における三角形の頭と二股の尾を持つこの神話上の獣のかわいい形を通して、人々の幸せな人生に対する美しいビジョンを表現しています。また、「息子が龍になることを願う」というテーマもあり、これは玉ベルトのフックによく登場します。フックの頭には大きな龍の頭の絵が描かれ、ベルトの胴体には龍の頭を見上げている小さなチーが深く刻まれています。「息子が龍になることを願う」という名前は、「チーはまだ龍になっていない龍の息子である」という神話の意味から取られています。形は生き生きとしていて鮮やかで、意味は中国の伝統に合致し、とても美しいので、コレクターが翡翠ベルトフックを収集する際に考慮しなければならない翡翠の文化的要素となっています。 風に隠れて 翡翠のアクセサリーを収集するときは、その質感の質と色の明るさを調べる必要があります。これは、いわゆる第一の美徳であり、第二のシンボルです。次に、その彫刻形状の奥深い翡翠文化を調べることです。たとえ玉の質感が平均的であったとしても、装飾品が精巧に作られ、深い意味を込めて彫刻されていれば、貴重なコレクションとみなすことができます。 通常、翡翠の素材が最高品質のものであれば、彫刻や模様はあまり多くありません。これは彫刻のコストを節約するためではなく、元の原材料をできるだけ保存し、材料をできるだけ損傷しないようにするためです。使用する必要がある彫刻は、せいぜい原材料の表面にいくつかの簡単なパターンを作成するための浅いレリーフ技法です。あらゆる努力を払って彫刻のレベルを達成できる原材料は、多くの場合、最高級です。最高のものほど希少で貴重ではありませんが、ユニークであるとも言えます。これらの原材料の彫刻は非常に重要です。また、玉彫刻業界では、良い材料には良い職人技が合わなければならないという暗黙のルールがあり、彫刻された製品は当然良いコレクション品でもあります。このとき、この玉製品の形と特徴が特に重要になり、最終的な価値とコレクションされる運命も決定します。
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