翡翠は我が国の消費者から常に高く評価され、独特の文化を形成してきました。仏教は我が国において長い歴史と広範囲にわたる影響力を持っています。玉仏は玉文化と仏教文化を融合させた装飾品であり、常に消費者に人気があります。市場には様々な形の翡翠仏があり、それぞれに意味があります。今日はそれらを一つずつ紹介します。 弥勒仏はいつも笑顔で、お腹が大きい。この玉仏の形が一番人気があるはずです。人々は、弥勒菩薩の楽観的、心の広い、寛容で謙虚な精神から学ぶために、翡翠の弥勒菩薩を身に着けます。 釈迦牟尼仏は如来仏としても知られ、西方極楽浄土の最高神であり、至高の慈悲と知恵を象徴しています。穏やかで優しい顔をした翡翠の仏像は、邪悪なものを払い除け、身に着ける人を慈悲深く賢くすると言われています。 済公仏は仏教、儒教、道教を一つにまとめた仏です。壊れた扇を持ち、ぼろぼろの服を着て世界中を歩き回り、他人を助けることを楽しんでいます。玉慈功仏は、世間の嘲笑や叱責に直面しても屈辱に耐え、初志を貫くことを象徴しています。また、人々は慈公仏の安楽と解放を学ぼうと願いながらそれを身に着けます。 自由奔放な仏陀の原型は、生まれつき自由を愛し、自由であることを楽しむ僧侶の七比です。玉の幸福仏は自由と安楽を象徴しており、玉の弥勒仏と非常によく似ています。両者の違いは、翡翠の弥勒仏は通常座っているのに対し、翡翠の喜仏は通常立っていることです。 童仏の形は、その名の通り、子供の姿を彫ったものです。赤ちゃん仏の形をした玉仏は、仏教の禅の精神にぴったりです。厳粛で穏やかな雰囲気を保ちながら、少し可愛らしさと子供らしさも残しています。翡翠の赤ちゃん仏像は、一般的に子供たちが、世の中に対して子供らしい純真さを失わないようにと願いを込めて身につけます。 翡翠仏を選ぶ際には、品質や色など、翡翠そのものの品質に注目するだけでなく、翡翠仏の見た目も考慮する必要があります。 玉仏の目には傷や非対称があってはならず、人々に親切で慈悲深い気持ちを与えることができなければなりません。顔は笑っていなければならず、笑っている玉仏だけが平和をもたらすことができます。また、顔には傷やひび割れがあってはならず、非対称の陰陽の顔であってはなりません。顎は丸く繊細でなければならず、それは祝福を表しています。形が弥勒仏であれば、腹は大きくて目立つ必要があり、「大きな腹」は「寛大」を意味し、弥勒仏の慈悲と寛容を反映しています。仏の光は知恵の象徴であり、ひび割れがあってはなりません。
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