翡翠がいかに美しいか見てください。

「君子は理由もなく翡翠を手放さない」という古い格言があります。

玉文化は中国文明に深く根付いています。古代、玉は君子の象徴でした。儒教では「君子は玉に例えられる」という言葉が使われ、玉には仁、義、智、勇、清浄という五つの徳が備わっているとされました。また、「君子を思うと玉のように温かい」という言葉もあります。

秦と漢の時代、中国では玉が人間と神とのコミュニケーションの媒体であると信じられ、漢の時代には神話の頂点にまで上り詰めました。人々は、翡翠は山の岩の精髄であり、それを食べると寿命が延び、死体が腐敗するのを防ぎ、それを身に着けると悪霊を追い払うことができると信じていました。伝説の金色の翡翠の埋葬服がその例です。

翡翠の王として、翡翠の人気は明代末期から清代初期に始まりました。中国の奥深い玉文化と翡翠自体の長所、そして二人の人物の昇進の助けにより、翡翠は次第に神格化されていきました。

最初の人物は、ヒスイを非常に好んだ乾隆帝です。現在でも、博物館には、ヒスイと和田のヒスイで作られた、乾隆帝時代の皇帝の指輪の箱が残っています。

清朝の乾隆帝が作った翡翠とホータン翡翠の指輪

季小蘭は『月尾草堂手記』の中で次のように書いている。「物の価値はその時代の流行によって変わる。私が若い頃は、高麗人参、珊瑚、瑠璃は高価ではなかったが、今はそうではない。雲南の玉は当時は玉とはみなされておらず、藍田の黄玉のようなもので、無理やり玉と名付けられたものだった。今では宝物であり、その価格は本物の玉よりもはるかに高い。」

乾隆帝の奨励により、翡翠は「玉とはみなされないもの」から「本物の玉をはるかに超える値段の宝物」になったことがわかります（本物の玉とは和田玉のこと）。

2番目は西太后です。彼女の好物である玉スイカと玉白菜は誰もが知っています。李連英の玉指輪も広く知られています。

一度美しさが発見されると、それを隠すことはできません。美しい石である翡翠は、何千年もの間受け継がれてきました。翡翠の中でも最高級の硬玉である硬玉は、清朝の時代から栄え、その名声は数え切れないほどの人々の好奇心を惹きつけてきました。君主や貴族を魅了してきた硬玉は、どれほど美しいのでしょうか。

フルーツ

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