翡翠鑑賞 | 外見は無形、外見は心によって作られる

武祥はその名の通り、

つまり、顔には何も特徴がなく、空白です。

90年代以降のイラストレーター、王暁逸が描いた「顔のない絵」のように

キャラクターの動きや形、衣装などをもとに、

古典的な絵画を復元していると誤解されることはありません。

このユニークな空白のスペースは、異なる魅力をもたらします

無形が形よりも優れているという状態にさえ達します。

▲ 王暁宜「無表情の絵画」

翡翠の彫刻では、

同様の創造的な方法があります。

つまり無形の仏です。

仏教の経典にはこう書かれています。

「すべての現象は偽りである。すべての現象は現象ではないとわかれば、如来を見ることができるだろう。」

したがって、仏陀には形がなく、衆生をその形とし、その形は心によって創造されるのです。

無形の仏陀の誕生、

玉彫刻家Qu Qijingの作品から生まれた、

無表情の玉仏を題材にした作品群。

斬新でユニークなイメージだけでなく、独特の禅的な魅力も持っています。

多くの追随者や模倣者を惹きつけました。

それはその後、仏像の玉彫りのテーマの一つとなりました。

皆さんご存知の通り、

人物をモチーフにした翡翠彫刻は、あらゆるテーマの中で最も難しいものです。

比率や形に加えて、キャラクターの顔は最も重要です。

特に仏像などの宗教的な意味を持つテーマは、

フェイス開口部の詳細には、より厳しい要件があります。

目で鼻を見て、鼻で心を見つめ、眉を下げて笑わなければなりません。

仏陀の寛容と慈悲を示すため。

多くの翡翠彫刻家にとって、

私は長い間苦しんでいました

しかし、無形の仏陀の出現は

怠けて仕事を節約できるということではありません。

五感は感情を伝える最も直接的な方法です。

五感を持たず、無形が形よりも優れている状態に到達したいと願う。

これにより、翡翠彫刻師の技術に対する要求がさらに高まることは間違いありません。

仏陀には形がありませんが、玉の彫刻師は心の中にそのイメージを持っているに違いありません。

形の無い主題の創造は職人技の表現です。

また、内面の感情にもより注意を払います。

形の無いテーマの彫刻に人生の微妙な感情を組み込み、

「意図が刃物に先立ち、精神が鮮明である」ことを達成するには、

まるでそれが自然であり、素晴らしい方法が自由であるかのような状態に到達すること。

顔の特徴や衣服の詳細がなく、

元の最も敬虔な外観だけが残り、

ミニマリストの美学が全面的に反映されています。

視聴者に美しい楽しみを与えます。

言葉では言い表せない感触で、

翡翠彫刻師の考えに共鳴します。

ペンダントからハンドル、装飾品まで、

無形の仏像の創造は大きさや形に制限されません。

翡翠彫刻を象嵌技法と組み合わせる職人もいます。

無形の仏像にファッション感を与えながら、

それは、古典の継承と革新の新しい解釈でもあります。

仏陀は姿を持たず、衆生の姿をその姿としてとります。

衆生は仏像心を持っているので、仏像が存在するのです。

仏陀は悟りを開いた人であり、人々は悟りを開かない仏陀です。

あなたの心が清らかで平穏であり、あなたの心に仏性がある限り、

そうすれば、形のないものから形が見えるようになります。

フルーツ

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