翡翠と和田玉は、昔から中国の文人や詩人が好んで収集し、大切にしてきた宝石です。物質的な富であるだけでなく、精神的な富でもあります。

5,000 年の歴史を持つ中国では、人々は常に物を使って人を表現することを好んできました。霜や雪の中に堂々と咲く梅の花であれ、節句にカランと音を立てる竹であれ、それらはすべて高貴で徳の高い人々の代名詞です。人々は詩を使って感情を表現し、歌を使って美しいものに対する肯定を発散することを好みますが、「玉」は詩文化の最も優れたリーダーです。

エメラルドグリーンで春を表現する

詩人何志章の文章では、翡翠の緑は一種の生命力、さらには一種の活力を表しています。春が大地に戻り、すべてのものが生き返るとき、新しい芽の生命力を表現するのにエメラルドを使うことほど良いものがあるでしょうか?そこで彼は言った。「碧玉の木が高くそびえ立ち、何千もの緑の絹のリボンが垂れ下がっている。」詩人の想像の中では、細い柳の枝は翡翠で飾られ、鮮明で想像力豊かなもののように見えます。比喩の目的は、芸術的概念や絵画感覚をより鮮明に、生き生きと伝えることであり、当時の中国人にとって翡翠がすでに心の奥深くに根付いた大切な品物であったことが想像できます。

透明感を使って高貴さを表現する

膨大な詩歌の中には、玉を使って感情を表現した文章が数多くあるが、玉の透明感を十分考慮し、想像力の源として活用したのは、他でもない李白である。仙人の『旅客記』に次のような詩がある。蘭陵の美酒はチューリップの色で、琥珀色の光が灯る玉器に盛られている。たった二文で、それがいかに勇ましく、奔放であるかが私たちに豊かなイメージを与えてくれました。酒が入った玉の椀は、貴賓に対する敬意を表すだけでなく、地位の象徴でもあります。「琥珀色の光」という言葉は、これが並外れた品質の玉の椀であることを示しています。

光がワインを通り抜け、ボウルを通過する様子を想像してみてください。琥珀色の輝きは、客人に対する敬意やもてなしの気持ちを表すだけでなく、当時の翡翠細工の高い技術力も表しています。生活習慣の観点から見ると、当時の貴族の道具としては、依然として翡翠が最も主流の素材の一つでした。当時、玉文化が非常に盛んであったことがわかります。

音の美しさを翡翠で表現する

翡翠は常に人々に高貴さと純粋さの印象を与えます。翡翠の玉が翡翠の皿に落ちる音を聞いたことがなくても、想像力を働かせるだけで、その不思議な音が理解できるでしょう。白居易は『琵琶行』の中で、琵琶の演奏の独特な技巧を次のように描写している。「琵琶の音は混じり合って混沌としており、大小の真珠が玉皿の上に落ちる。」

翡翠の皿の上をさまざまな大きさのビーズが自由に滑り落ちる音で、琵琶の音の美しさを表現するというのは、実に素晴らしい想像力です。チリンチリンという音のさわやかな音は、文人たちの詩や散文の熟練度を反映しているだけでなく、和田玉に対する彼らの愛情の真摯な表現でもあります。

貴重な才能を表現するために翡翠を使用する

伝統的な詩では、翡翠はすべての美しいものを比喩的に表すために使われます。高い道徳基準を持つ人は、社会に認められる前にしばしば試練や苦難を経験する必要があります。それはちょうど、翡翠が良いものであるかどうかを判断する前に焼き入れされなければならないのと同じです。詩人杜甫は『五言無量寿』の中でこう書いている。「玉の真贋を確かめるには三日間燃やす必要があり、材質を識別するには七年待たなければならない。」

つまり、玉の良し悪しを判断するには3日かかり、人の良し悪しを判断するには7年かかるということです。ここでの「才能」は、実際には道徳を指します。結局のところ、才能を得るのは簡単ですが、才能を得るのは難しいのです。翡翠を素材として表現することは、伝統文化においては徳のある人だけが翡翠と関わることができることを示しています。

翡翠の純粋さで誠実な気持ちを表現する

私たちが自分の感情の誠実さと純粋さを表現したいとき、しばしば何らかの物体を使用する必要がありますが、翡翠はそのような誠実な感情に頼るすべての要素をちょうど満たしています。それは非常に明確で、人々が受け入れて共感しやすいものです。王昌齢はかつて『花楼告別』の中で、次のように心境を述べている。「洛陽の親戚や友人が尋ねたら、私の心は氷のように純粋で、玉壺のように澄んでいると答えるでしょう。」

氷心は氷でできた澄んだ純粋な心を意味します。一方、玉虎は高貴で純粋で欠点のない性格を意味し、「私の心は玉壺の中の氷のように白く透明です」という意味です。これは文化的な共鳴です。詩人の真摯な感情は何千年も受け継がれ、今日でも語り継がれています。これは、翡翠を使って自分の本当の気持ちを表現することが、今日でも非常に有用な文化遺産であることを示しています。

結論

古今の膨大な詩の中には、和田玉、硬玉、硬玉が頻繁に登場します。これは、伝統的な中国文化における翡翠の好みを反映しているだけでなく、翡翠の普及と発展の長い歴史の中で、翡翠と中国文化の間に密接なつながりがあることも反映しています。

翡翠は、願望を表現したり、感情を伝えたり、美徳を象徴したり、音を表現したり、人を擬人化したりするために使われます。詩人や詩人の作品では、翡翠は美しいものの代名詞とも言える存在になっています。翡翠の物語は、今でも街路や路地で歌われて語り継がれています。年月が経つにつれ、世代から世代へと受け継がれる物語が形成されます。唯一変わらないのは、中国国民のより良い生活の追求と、高貴な人格を称賛する時代の流れです。

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fcpf18 さん