布袋僧侶：一歩後退することは実は前進すること

数千年にわたり、弥勒仏の化身である布袋尊者の伝説は、この広大な宇宙における世界の広大さと美しさを語り継いでおり、千年の歴史を持つ寺院の長い鐘を通り抜け、古代の遺産を常に解釈し続けています。

仏教の経典によれば、弥勒菩薩は釈迦牟尼の後に生まれる未来の仏陀であり、来世の明るさと幸福を象徴しています。将来弥勒仏が生まれたとき、国土は平らで、七つの宝が満ち、花は香り高く、果物は甘く、国は繁栄し、人々は優しく、人々は長生きできるようになるでしょう。弥勒仏は高貴な家に生まれました。生後、龍華樹の下で瞑想中に悟りを開きました。

仏教では、弥勒菩薩はインドからやって来て、中国に到着した後、唐代末期に奉化で「仏袋僧」である啓慈に進化しました。

唐代末期のある朝、奉化の長亭村の前の川は波を立てて轟き、うねる川の水はまるで牙と爪をむき出しにした巨大な龍のようで、唸り声をあげながら走り去り、止めることのできない勢いを誇っていたと伝えられています。

村人の張崇天は畑仕事をしていた。人生の半分を川のほとりで過ごし、春の洪水のピークと濁った波には慣れていた。しかし、彼を驚かせたのは、牛の咆哮のように低く、雷のように大きい波の音の中に、宇宙の奥底から聞こえてくるような幽玄な音楽が波間にこだましているようだった。張天中がさらに驚いたのは、深く濁った川の水の中に、彼が今まで見たことのない蓮の花があったことだ。それは巨大で、黄金色で、神秘的な光を放ち、ほのかな香りを漂わせているようでした。下流へ流れるのではなく、ゆっくりと流れに逆らって上流へ流れていきました...

張崇天は自分の目が信じられなかった。彼は目をぎゅっと閉じて、それからまた開けた​​。金色の蓮は消えていたが、金色の蓮が消えた場所には薪の束があり、その薪の上には裸の少年が横たわっていた。

災難に直面していたが、少年はそれに全く気づかず、まるでゆりかごの中で心地よく横たわっているかのように、甘い夢に酔いしれてぐっすり眠っていた。張崇天は深く考えず、素早く長柄の鍬で地面を耕し、薪の束を自分の側に引き寄せ、少年を抱き上げた。信じられないことに、彼が子供を抱き上げるとすぐに、薪の束は散らばって消え、腕の中の子供は、洪水から救われることを知っていたかのように、張崇天に微笑みかけた。

張崇天さんは、その丸い頭、大きな耳、そして威厳のある容貌のせいで、その子を愛さずにはいられませんでした。子どもを家に連れ帰った後、彼は妻の竇と相談し、この子が大きな災難を乗り越えて将来幸運に恵まれると信じて、この子を養子にすることに決めました。その後、長庭村の対岸にある月林寺の仙光禅師によって、この子は「啓慈」と名付けられました。

小七奇は太っているだけでなく、幸運の星でもあります。彼は無邪気で活発で、遊び好きで活動的で、張崇天と彼の妻に限りない喜びをもたらしました。さらに奇跡的なのは、キチを養子に迎えて以来、何年も妊娠していなかったドウが、女の子と男の子を出産したことだ。もちろん、これも張竇氏とその妻の善行の結果です。

啓慈は子供の頃から、両親と一緒に月林寺によく仏陀を崇拝し、寺の羅漢像を兄弟のように扱っていました。彼が成長すると、村の友達とよくお寺に遊びに行きました。啓慈さんは月林寺の高層ビルや壮麗な仏教寺院、そびえ立つ仏像に強く惹かれたようで、両親の仏崇拝の影響も受け、仏教に強い関心を抱くようになった。

啓慈は月林寺の僧侶になってから、精神的な苦しみを経て悟りを開いたためか、あるいは俗世を超越して悟りを開いたためか、人々が興味を持つようなことをよく行いました。最も特別なことは、どこへ行くにもいつも大きな布袋を持ち歩いていたことです。法名を聞かれると、次のような詩句で答えていました。

私は布製のバッグを持っていますが、中身は空で、何の心配もありません。

四方に広がり、観音菩薩の境地に入ります。

それ以来、布袋にちなんで「布袋僧」と呼ばれるようになった。

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