小さな空間に、古戦場の伝説が息づく

ご存知のとおり、玉彫りは平面上に絵を描く芸術的な創作過程です。この作品「大英雄」の非常に重要な点は、巨匠が平面に彩色、浅深の浮き彫り、線彫りなどの現代の彫刻技法を用いて、青龍剣を持ち、赤い兎馬に乗る関公のイメージを表現していることです。右下隅には、奥深い空間感を広げています。小さな空間ですが、戦場が広大で果てしなく続いているように感じさせます。この中国と外国の芸術の融合がこの作品の最大の芸術的特徴を形成しています。

作者はこれを三国時代の戦闘シーンとしてデザインしました。関公は青龍剣を手に持ち、赤兎馬に乗り、剣を胸に当てて急な斜面に立っています。意気揚々と勝利を決意しているように見えます。絵全体は人々と軍馬で占められており、視覚的に非常にインパクトがあります。

緑龍三日月刀を持ち、赤兎馬に乗るこの像は、関公の象徴的な像です。軍馬の描写は西洋彫刻の技法を駆使しており、ボリューム感と力強さにあふれ、軍馬の勇敢な精神を表現しています。

右下の遠景を見ると、軍旗をはためかせた何千もの軍隊が見えます。巨匠は、太鼓の音が鳴り響き、軍馬がいななくかのように、豊かな層の中に強い遠近感と空間感を持つ生き生きとした絵を創り上げ、人々に無限の想像力と美的体験をもたらしました。諺にもあるように、「極めて細心かつ緻密で、最も遠い境地に達する」。

【作品裏面】

関羽は富と戦争の神と呼ばれていたため、鄒万童は看板の裏に浅く彫られた門をデザインし、扉を開けて富の神を迎えることを意味しました。

芸術的なスタイルの観点から見ると、この作品は非常に写実的で、細部まで表現力豊かです。芸術的なリアリズムを実現するために、作者は登場人物の衣服素材のさまざまな質感を徹底的に研究しました。三国時代の衣服のほとんどは麻で作られていました。作品中の関羽の服装も史実に倣ったもので、帽子からズボンまですべて麻で作られています。三国時代、甲冑は主に硬い皮革と金属で作られていました。革の甲冑の質感を出すために、名人は針と糸を使って革で作られたことを表現しました。衣服の縞模様さえも検証に耐えることができ、これらはすべて漢代の装飾スタイルから取り入れられたものです。そのため、絵から感情、細部に至るまで、作品全体がすぐに東漢末期の『三国志演義』の激動の時代に見る者を引き込むことができます。

関羽は賢く勇敢な人物で、中国の人々は「温酒で華雄を殺した」、「顔良と文周を殺した」、「五つの門を通り抜けて六人の将軍を殺した」、「一人で宴会に出席した」、「七つの軍を水浸しにした」など、関羽の多くの戦いの物語をよく知っています。

この黒玉作品は、関羽がどの戦いを経験したかを明確に示していないが、軍神としての関羽の精神的気質を凝縮している。また、黒玉自体の黒い色は、暗い時間と空間、危険な地形、雄大な軍隊を表現するのにちょうどよく、荘厳で広大で冷たい雰囲気が作品の英雄的な精神をさらに高めています。

最強のヒーロー☆創作のプロセス

フィギュア｜彫刻

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わかった！最後に、最後の作品を楽しみましょう〜

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