翡翠の文化的起源

中華民族は翡翠を崇拝する民族であり、翡翠文化を持つ世界で唯一の国です。古来より、人々は翡翠を幸運の象徴とみなし、邪悪な霊や病気を追い払い、幸運と幸福をもたらし、地位と富の象徴でもあります。翡翠を身に付けると不幸が幸運に変わり、翡翠を割ると災難を防ぐことができるという古い伝説があります。歴代の宮廷の高官たちは皇帝に敬意を表する際、身につけていた玉の玉を地面につけていました。官位が高ければ高いほど、身につけていた玉の数珠も長くなります。これは「君子は徳を玉にたとえる」という意味です。

翡翠の色は自然で多彩、明るく目を楽しませ、自然と完璧に調和し、万物の活力と若々しさを表しています。翡翠は他のどの翡翠よりも色が鮮やかで、その質感は他のどの翡翠よりも細かく、水晶のように透明で、その価値はすべての翡翠の中で最も高いため、「翡翠の王」と呼ばれ、東洋の人々、特に中華民族に深く愛されています。

美しい伝説

伝説によると、13 世紀初頭、雲南省の塩商人が偶然ミャンマーから石を自国に持ち帰りました。その透き通った緑色の石は、翡翠を愛する中国人をたちまち魅了しました。それ以来、翡翠と中国は切っても切れない関係を築いてきました。 「玉」の由来について言えば、かつて次のような言い伝えがありました。中国の古代雲南省に一羽の鳥がいました。この鳥の雄は鮮やかな赤色で玉鳥と呼ばれ、雌は鮮やかな緑色でカワセミと呼ばれていました。玉鳥は非常に美しいペットであり、その羽は非常に美しく、宝石に加工することもできました。清朝では、カワセミの羽、特に緑の羽が装飾品として宮殿に持ち込まれ、皇室の玉は皇后たちに深く愛されました。自然界で産出される翡翠は緑と赤のものが多いため、「翡翠」という言葉は次第に鳥の名前から翡翠石の名前へと変化し、翡翠の由来もこれに由来しています。

翡翠の起源については別の説もあります。清朝初期、翡翠は「第二のシルクロード」を経由してミャンマーから中国に運ばれました。当時、中国で生産された和田翡翠は翡翠と呼ばれていました。区別するために、非翡翠と呼ばれていました。時間が経つにつれて、翡翠は翡翠に変わります。

古代から現代まで人気

中国は「玉の王国」として知られており、玉は少なくとも7,000年にわたって中国国民とともにありました。清朝の康熙帝の治世以降、ビルマ王は中国皇帝への貢物として翡翠の装飾品を頻繁に献上し、歴史的に有名な「玉の道」が拡張されました。康熙帝の後、乾隆帝が玉を特に愛したため、大量の翡翠が皇室に入り、翡翠産業は急速に繁栄しました。翡翠は次第に中国の上流階級に人気を博し、支配階級に重宝されました。特に清朝末期には、翡翠は西太后に特に好まれ、その価値は急上昇し、最高の玉となりました。清朝時代、特に清朝末期には、中国の玉器文化と玉器貿易において、硬玉の地位は白玉や他の玉器を上回り、「玉の王」と呼ばれました。

西太后は翡翠を高く評価し、皇室の翡翠の装飾品を数多く所有し、翡翠の宝物を「皇室の翡翠」と呼んでいました。彼女は生前に得た宝物を十分に享受できなかったと感じたため、死後、上質なヒスイで作られたスイカ、桃、蓮の葉、白菜などの宝物とともに埋葬されました。また、27体のヒスイの仏像も彼女と一緒に地中に埋葬されました。

宋美齢もまた玉の愛好家であり、その玉に対する愛情は西太后に劣らないものであった。中国の歴史におけるこの二人の「ヒロイン」は、中国における玉と玉文化の発展に大きく貢献しました。

技術が進歩した18世紀になって初めて、翡翠は中国の雲南省に大量に流入するようになりました。玉が伝来し、使用されるようになってからまだ300～400年しか経っていませんが、玉を愛する人々によって呪術的な文化的意味合いが与えられているため、その短いながらも輝かしい歴史は他の玉が羨むほどで、他の玉とともに中華民族の長年にわたる玉文化を構成しています。

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