玉干支仏 - 馬干支仏 大乗菩薩

馬は中国の十二支の7番目の動物で、地支の「五」にあたります。中国の十二支では、馬は「五馬」と呼ばれています。一日には12時間あります。毎日正午、つまり午前11時から午後1時までは正午と呼ばれ、易卦は「銭は馬」です。

人はそれぞれ運命が異なり、生まれる日も死ぬ日も異なります。さまざまな違いがあり、それぞれ異なる出生仏に対応しています。馬年に生まれた人の出生仏は大乗菩薩です。馬年に生まれた人々は、伝統文化においてマハスタマプラプタを守護聖人と考えています。マハスタマプラプタは馬年に生まれた人々に知恵の光を与え、順調な人生と成功したキャリアを意味します。翡翠を理解する者は、翡翠の模様と意味を知っています。体に大乗菩薩を身に着けると、彼らは自分の中に明るい未来と知恵を一挙に見出すのです。

大精進菩薩としても知られる大乗菩薩は、西方極楽浄土の無上仏の右侍者です。阿弥陀仏、観音菩薩とともに「西方三聖者」として知られています。大乗菩薩の像は映画やテレビ番組、文学ではあまり見られませんが、仏教文化では、大乗菩薩は独特の智慧の光で世界中のすべての衆生を照らします。

現代国家の興亡は、経済、文化、科学技術、教育などの分野に関係しています。戦争の形態も、冷兵器の剣闘時代とは大きく異なります。しかし、どのように変化しても、大乗菩薩がこの世に留まるという信仰は依然として残っています。血なまぐさい災難から人々を救うことができる無上の智慧の力は今も存在しており、仏教文化における光と智慧の存在は疑う余地がありません。

玉器文化遺産と他の文化遺​​産の間には数年以上の隔たりがありますが、玉器が多くの伝統文化を新たな姿勢で取り入れていくには多大な努力が必要です。さまざまな伝統的な文化的慣習の背後にある最大の力は、世界中の人々が特定の特徴を信じていること、そして物質やその他のものに対する彼ら自身の信念を維持していることです。翡翠素材の選択において選ばれた多くの人物や風景は、多かれ少なかれ登場人物の精神的な支えを体現しています。

翡翠彫刻の中の大乗菩薩は、よりよく知られている観音菩薩に似ており、どちらも開いた蓮華と閉じた蓮華を持っています。伝統的な仏教文化を尊重するために、西方三聖像の選択では、観音菩薩を左に、大乗菩薩を右に、阿弥陀如来を中央に配置することを主張しています。

馬は非常に活発で、自分を誇示するのが好きですが、非常に賢く、機敏で、利発でもあります。表面的には、数秘術は文化とは何の関係もありませんが、多くの議論を経て、多くの文化的慣習が受け継がれるのには特定の理由があることを認めざるを得ません。

ウー・マーは灼熱の太陽に耐えながらも、疲れを知らず、恐れることなく走り続けなければなりません。その図には知恵の影と努力の影が描かれています。人は星座から自分が生まれた年や死後の運命を知ることができます。みんなの前には広い道があります。あなたはどこへ行きますか？どうやってそこへ行くのですか？それは常にあなたの選択です。

午年生まれの人の中には、大乗菩薩の由来がそれぞれ異なっており、人は自分が信じる対象に希望を託します。翡翠に彫られた大乗菩薩像は、大乗菩薩の光と知恵のイメージを保存したものに他ならず、身に着ける人に、どこにいても問題を知恵を持って見るよう思い出させます。

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fcpf18 さん