翡翠の呉士牌丨自然への回帰、シンプルさの感覚

五石牌は、明代末期の有名な玉彫刻師、呂子剛に由来しています。呂子剛は玉の板に印章、書道、絵画を融合させ、後に「子剛牌」と呼ばれるようになりました。そのうちの1枚には装飾がなかったため、人々はその同名の「五石牌」を採用しました。

額の表面は無地で模様がなく（装飾がなく）、滑らかで飾り気がなく（平穏）であることから、「無事」を意味し、平穏無事で心配がなく、万事がうまくいくという意味が込められており、後に広く流通し、誰からも愛されるようになりました。

老子の『道徳経』の冒頭の章では、中国哲学の創始者が「無」を最も尊重していることが説明されている。

「無」は中国哲学がずっと追い求めてきた空想的で広大なワンダーランドです。五十派の魅力は、その名のワンダーランドだけではなく、その外形と内部の思想的追求との高度な適合性にもあります。

五石牌は彫刻がなく、本来の素朴さに戻り、自然の道に従い、その美しさは自然であり、何も言わずに天地の偉大な美しさを模倣し、玉の自然の美しさを新鮮で洗練された方法で、生き生きと鮮やかに表現しています。

「タオ」とは何ですか？道は形がなく、名前がなく、音がなく、色がなく、無限です。道は自然に従います。つまり、自分自身を含むすべての物や非物は道から生じます。したがって、この「無」は道の含意の 1 つです。

翡翠の平和と安全のペンダント、

緑と輝き、永続的な平和、

シンプルでエレガントでありながら、意味深い意味が込められています。

人生も同じです。

それは単純で単純なことのように思えますが、実は幸福と健康の甘美さなのです。

この世の喧騒の中で、あなたの心の中にある浄土を守ります。

翡翠の平和と安全のペンダント、

言葉は無限であり、意味は無限である。

あらゆる点で究極のシンプルさを実現。

しかし、優雅さはどこにでもあります。

自然とオーラが融合した宝物です。

純粋な天然翡翠

最も真実で美しく、純粋で混じりけのない、

まるですべてが平穏に戻ったかのようで、

一見シンプルで完璧なウー・シー・カードは、

無限の想像力に満ちています。

五色牌は余計な配慮を必要としません。それは本質を示し、自然の本質を表現し、物事の発展を促進します。この目的に基づいて、世界のすべてのものにさらなる可能性があります。五色牌には純粋な真正さと無限の精神が表れています。

道徳経にこうあります。「偉大な像には形がなく、偉大な音には声がなく、偉大な四角には角がなく、偉大な美には言葉がない。」この小さな空間に、宇宙の壮大さが表現されています。

最も簡単な方法は、人生を平和に生きることです。翡翠の五石牌は見た目は素朴で気取らないですが、自然の美しさに満ちています。何もないように見え、シンプルで開放的ですが、世の中のあらゆるものがその中に含まれており、独特の魅力を放ち、シンプルさと本物らしさを保っているようです。

フルーツ

fcgc33