観音は世界の音であり、すべての苦しみを和らげる

ジェダイトのような翡翠は天地の霊的エネルギーを持って生まれ、神秘的な神や仏にぴったりです。 そのため、宗教的なテーマは常に翡翠彫刻の最も一般的な要素であり、最も人気のある作品の 1 つとなっています。

観音菩薩と多羅菩薩の姿は、そのなかでも最も柔和で神聖であり、清らかさにおいて水のように柔和である。観音菩薩と多羅菩薩は、男性の身体に宿るすべての生き物を救うだけでなく、両者の間には秘密の関係もある。

伝説によれば、慈悲深い観世音菩薩は数え切れないほどの劫にわたって衆生を救い続けてきましたが、衆生は依然として五欲と生死の苦しみの海に溺れ、六道輪廻で計り知れない苦しみを味わっています。

ある日、観音菩薩は智慧の目で観察し、無数の衆生を救ったにもかかわらず、六道の衆生の数は減っていないことに気づいた。観音菩薩は思わず二粒の涙を流し、その涙は二つの蓮の花に変わった。蓮の花の中から白多羅菩薩と緑多羅菩薩が現れ、二人は手を合わせて観音菩薩に声を合わせて言った。「菩薩よ、心配しないでください。私たちは生死の苦しみの海をさまようすべての衆生を救うことを誓います。衆生を救いたいという菩薩の慈悲の願いを共有します。」

すると、二人のターラーが二十一のターラーとして現れました。それ以来、彼らは観音菩薩がすべての生き物を救うのを手伝い始めました。したがって、多羅菩薩は観音菩薩の慈悲の涙の化身です。

ターラとは「仏陀の聖なる救世主の母」の略称で、サンスクリット語では「ダーレ」、チベット語では「ドルマ」と訳されます。漢地方では古くは「度羅観音菩薩」や「度羅観音」と呼ばれていました。チベット仏教には、体の色、象徴、姿勢、徳によって21のターラがいます。彼らはすべて観音菩薩の化身です。

仏教の経典には、多羅菩薩は非常に深い慈悲心を持っており、ただ祈るだけですぐに反応して衆生を救うことができると書かれています。

特に末法時代には災難が多く起こりますが、縁のある信者が多羅法を修行し、多羅真言を唱えれば、すべての罪が消滅し、すべての魔障が消滅し、すべての災難から救われるでしょう。さらに、子供がいない人は、息子を祈れば息子が生まれ、娘を祈れば娘が生まれ、富を祈れば富が生まれ、長寿と幸福と繁栄がもたらされます。彼らの願いはすべてすぐに叶えられ、達成されます。その功徳と利益は計り知れません。

本質的に、多羅菩薩は観音菩薩の涙や心から現れたものであり、実際、それらは同一の存在です。さらに、漢民族の観音菩薩と多羅菩薩は一体です。四臂観音、大慈悲十一面観音、子授け観音など、化身は異なりますが、すべて観音菩薩です。

観音は世界の音であり、すべての苦しみを救います。玉彫刻の外観は異なりますが、すべての生き物を救い、世界を保護するという同じ本来の意図を持っています。

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